

La Iglesia «Nuestra señora de la Asunción«, es un templo cristiano de estilo renacentista. Es la iglesia parroquial de Albanchez de Mágina y el único edificio de carácter religioso del pueblo.
Ubicada en lo alto del pueblo, entre estrechas y empinadas calles. En una pintoresca plaza de pequeñas dimensiones.
En su interior se encuentra la imagen de «San Francisco de Paula», patrón del pueblo.
Destaca por su sobriedad y sencillez, que le otorgan un encanto natural.




La Iglesia se encuentra construida con orientación Norte-Noreste, según su entrada principal. El templo se edifico principalmente en obra de sillarejo, usando sillar regular en zonas como el presbiterio, la espadaña o el enmarque de los vanos.
Cuenta con tejado de cuatro aguas, y espadaña. Esta espadaña, según algunas fuentes, se construyo como sustituta a una antigua torre, la cual se desconoce cual fue su desaparición.
La actual espadaña, ubicada en la fachada de la plaza, esta compuesta por dos cuerpos con vanos para campanas y un frontón triangular. Además de decoradas con la Cruz de Santiago.
La iglesia dispone de dos accesos.
El acceso principal se encuentra ubicado en el muro norte. Esta puerta esta dispuesta en sobria fachada con arco de medio punto, cuya clave está marcada por una ménsula, que apoya en impostas sobre jambas. La portada está rematada por un entablamento. Esta puerta da a la Plaza de la Iglesia, la cual tiene un singular encanto.
La segunda puerta, llamada La puerta del Sol, es mas pequeña y se encuentra al lado contrario. Esta puerta da a la Calle Sol y da a las típicas calles del municipio con sus empinadas calles.




Su estructura interior está marcada por tres naves, siendo más ancha la central, que destaca además jerárquica mente en la volumetría exterior por poseer una mayor altura.
Los espacios interiores vienen separados por columnas y semicolumnas coronadas con capiteles toscanos. Su presbiterio es plano y está cubierto por una bóveda de medio cañón.

En el interior se encuentra la capilla a San Francisco de Paula, patrón de la localidad. De construcción posterior a la Iglesia, posiblemente en el Siglo XVIII. Tiene planta rectangular y tejado de cuatro aguas, ademas de artesonado de madera.
También destacan las imágenes de la Nuestra Señora de la Asunción, La Dolorosa, El Nazareno y un Cristo Yacente, este último de Manuel Rodríguez del año 1951.




La imágenes, cuadros y demás enseres son de reciente factura. Esto es debido a que durante la Guerra Civil fueron destruidas en un incendio. Por lo que datan de la década de los 50 del Siglo XX.
Un ejemplo es la imagen de San Francisco, la cual se creo otra a semejanza de la anterior, aunque con un mayor detalle y estética.
Aunque destaca el crucifijo, de muy buena factura que se encuentra en la sacristía, ademas del archivo municipal, ambos intactos.

Templo de estilo claramente renacentista, que destaca por su sencillez y austeridad.
Su construcción se cree que data del Siglo XVI, sobre la base de otra iglesia anterior, presumiblemente de menor tamaño.
Esto es debido a varios elementos que no encajan con el estilo renacentista de la Iglesia y que pertenecen al gótico. Como correspondería a la pila bautismal del Siglo XIV, ademas de un capitel del mismo estilo.

La construcción de la iglesia es bastante solida y robusta, para la que se uso piedra de la cantera local del municipio. Cantera que suministro también otras construcciones, como la catedral de Jaén, y algunos edificios religiosos de Úbeda.
EL año de finalización de la Iglesia se cree que es el año 1572. Año que se encuentra grabado en una piedra, sobre la arquivolta del arco exterior de la Puerta del Sol.

El templo inicialmente se consagro a Santa María, conociéndose como Iglesia de Santa María de Albanchez. En las Relaciones Topográficas de los pueblos de España mandadas hacer por el Rey Felipe II en 1575 se dice, en alusión a la parroquia de Albanchez: «En la dicha villa de Alvanchez ay una sola yglesia parroquial que se dize Santa María, en la qual ay un prior y quatro clérigos capellanes, que sirven quatro capellanías que en la dicha yglesia an dotado vezinos de la dicha villa que tienen sus capillas y enterramientos en la dicha yglesia«.
No se sabe por que se perdió la advocación a la virgen de Santa María, a favor de la Asunción de la Virgen. Solo se sabe que en documentos del Siglo XIX ya se menciona que se encontraba consagrada a la actual, aunque algunas fuentes señalan que esta ya venia del Siglo XVIII.
Como ya se ha mencionado, la iglesia responde a un modelo renacentista de líneas sobrias y elegantes. No se tiene constancia de su autoría, pero son evidentes las similitudes con la iglesia de la población vecina de Bedmar -disposición en tres naves, grandes columnas toscanas y artesonado a dos aguas-, en la que hay documentos que certifican que trabajo Francisco del Castillo «el Mozo» desde 1558 hasta 1572, continuando su labor hasta finales del siglo XVI su hermano Benito del Castillo.
Por lo que la principal hipótesis de su auditoria corresponde con este arquitecto. Para reforzar la afirmación, hay que recordar que los municipios de Albanchez y Bedmar se encontraban abajo dominio de la Orden de Santiago. Durante esta época los dos municipios se encontraban unidos bajo una mancomunidad, la Encomienda de Bedmar y Albanchez. Por lo que no es de extrañar que se le encargaran a Francisco del Castillo la construcción de los dos templos, aunque no haya ninguna prueba documental.
Tras un periodo de crecimiento durante el Siglo XVI, el municipio entra en una etapa de crisis. Que corresponde con los reinados de los últimos Austrias y abarcaría gran parte del Siglo XVII.
En algún momento de esa etapa, y sin que se tenga constancia de que ocurrió realmente, la cubierta de el templo queda seriamente dañada. Quedando el templo en un estado ruinoso durante un largo periodo de tiempo. Puede ser que durante esta época, cuando la iglesia pierda su torre, aunque no hay datos quedando solo en hipótesis.

En esas fecha en el municipio contaba con tres ermitas: la Ermita del Rosel, Ermita de San Marcos y Ermita de San Sebastián. La Ermita del Rosel, que era la mas antigua y numerosa, asumió el papel de iglesia principal de el municipio. Tal era el mal estado de la iglesia, que se pensó seriamente en agrandar la ermita y convertirla iglesia parroquial.
Finalmente no hubo necesidad, ya que mediante una Real Orden en San Lorenzo del Escorial, el Rey Carlos II en el día seis de diciembre de 1699. Asi se mando la reconstrucción y se estipulo que se usasen como fondos para la reconstrucción, el uso de todos los impuestos procedentes de la Encomienda de Bedmar y Albanchez en el año 1700.
Cabe decir que esa no fue la única reparación de el templo, aunque quizás fue la mas grande. La Iglesia ha sufrido múltiples restauraciones, destacando en cantidad las reparaciones del tejado de la Iglesia.
En el Siglo XIX hay documentadas varias reparaciones del tejado de la Iglesia. Siendo una de las mas importantes la realizada en diciembre de 1883. Esta reparación fue bastante considerable, ya que se tubo que retejar la nave central y las laterales, las cuales ademas se les tubo que echar un nuevo barro. La causa del destrozo fue un gran temporal que azoto la población en otoño de ese año.

Sin embargo una de las mas controvertidas fue la restauración del año 1865. Ordenada por el párroco D. Pedro Delgado y Centeno. Este informo al obispo la intención de restaurar la iglesia, que se encontraba en muy mal estado. Pidiendo para ello tanto ayuda económica, 1.284 reales, como poder usar los materiales de la Ermita del Rosel, la cual en la ocupación Napoleónica había sido saqueada y se encontraba en ruinas.
Esto provoco una inmensa indignación en los vecinos del pueblo, debido al aprecio que todavía se le tenia a dicha ermita. Llegando al punto de tener que intervenir el alcalde, declarando que la ermita y sus restos pertenecían al Estado debido a las desamortizaciones de los bienes eclesiásticos.
Sin embargo, esto no bajo los ánimos ocurriendo varios hechos posteriores. Como:


Otro añadido que ayuda a explicar la situación la trae el cambio de sacerdote. El nuevo párroco remitió al obispado una queja del anterior. En esta se mencionaba que, para afrontar los gastos de reparación de la iglesia, el párroco anterior,D. Pedro Delgado y Centeno, había vendido una gran parte del corral de la casa parroquial. Sin embargo, tanto el templo como la casa parroquial se encontraban en un estado ruinoso. Llamándole a cuenta para explicar la situación.
Estos hechos ayudaron a crear un gran sentimiento anti eclesiástico en el municipio, el cual queda atestiguado por las quejas de los siguientes párrocos.
Pasado el Siglo XIX, cabe destacar el incendio de la Iglesia durante la Guerra Civil. Incendio que acabo con su retablo, imágenes y todos los cuadros. Lo único que quedo intacto fue el archivo parroquial, cuyo documento mas antiguo data del año 1520 y el artesonado de madera del Siglo XVI.
También se procedió a catalogar el archivo. El gobierno republicano ordeno la incautación del archivo para que fuera guardado y catalogado. Hecho que ocurrió sin incidencias ni perdidas.



La imagen de San Francisco, así como las demás enseres son posteriores a 1939.
Por ultimo destacar la restauración de en los años 60 del Siglo XX. Mediante la cual se pico la cal, dejando la piedra vista, y viéndose exteriormente como se ve hoy día.
En las últimos arreglos, se repararon los tejados, el campanario, la sacristía, el artesonado de madera, la iluminación y el presbiterio. Ademas en el exterior se realizo una adecuación de la plaza y de los jardines exteriores.



En 1970 se manda a hacer un Archivo Provincial en el que se cataloga el patrimonio del municipio, en el que aparecen los bienes y la propia iglesia.

Pila bautismal de origen medieval tardío. De forma circular, cuenta con un relieve de hojas. Hecha en piedra.
Custodia de 68 cm, de estilo barroco fabricada en plata sobredorada. De pie rectangular cuenta con una Inscripción que la data de 1956.


Capitel corintio de piedra, esquematizado con hojas planas y animales. De estilo Románico Tardío Gótico. De 32 cm.







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